没了郑爽的《花少》意外火了!寻日常生活媒介化的田园牧歌
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最近一档综艺节目《花儿与少年5》开播,大家是否和播播一样,吃饭时把它当作下饭综艺看得嘎嘎乐呢?
古有“红学”,后有“甄学”,那你是否还听说过“花学”?遥想当年,各路明星齐齐上阵,手撕剧本展现“真性情”,这响当当的名号打出来可要引起一批花学研究者们的唏嘘了。
时过境迁,新的一季开播,《花少5》携七位嘉宾:秦海璐、秦岚、辛芷蕾、迪丽热巴、赵昭仪、王安宇、胡先煦组成花少姐弟团背起行囊,回归国外旅行的模式,开启一次横跨沙特阿拉伯、克罗地亚、冰岛三个国家的游学之旅。
NO.1
“电子榨菜”:映射日常生活媒介化的精神食粮
在备考期间,几乎所有考研er都迈着整齐统一的步伐学习。但是整日学习人哪有不疯的?!被专业知识折磨得死去活来,劳逸结合必不可少。考研er纷纷抓住饭点的空隙,拿出ipad、电脑、手机,就着下饭综艺吃得津津有味。
按照咱中国人一贯的做法,就着榨菜吃饭嘎嘎香。于是,“电子榨菜”应运而生。吃饭时没胃口?来配着“电子榨菜”吃也是一样的效果。
通常来讲,电子榨菜泛指一切吃饭时所听的有声剧目或者电视视频。但对于“胃口挑剔”的人来讲,轻松、愉悦的风格或是“老片”经典剧集往往会更容易被列入“下饭剧/综艺”清单。在剧集和综艺之间,往往又是综艺更胜一筹——无需抓耳挠腮等待下集剧情,自然而然地在吃饭期间享受一乐。
《花儿与少年5》便是如此,“电音朵拉”秦岚、“东北傻妞”辛芷蕾、“哑巴新郎”胡先煦,笑点密集、频繁造梗,综艺效果直接拉满,让人在吃饭的时候也心情愉悦。
“电子榨菜”为何成为年轻人间的流行现象?
1.抵抗时间焦虑:实现时间价值最大化的现实考量
功绩社会里,我们对自己不断的“push”,要求我们必须在有限的时间内创造出更大的价值。所以,仅仅把时间花费在“娱乐”这一被社会所诟病的“无所事事”上,则会产生更多的时间焦虑,这种对于时间的焦虑就需要重新分配生活中的碎片化时间以争取创造更多自我休闲时间。
吃饭看电子榨菜减轻了浪费时间的负罪感,只有将额外的娱乐时间并入像吃饭这样生活必须的时空轨道上,才能在双线程并行中将这段闲暇时间价值最大化,从而提升单位时间的效率。对于考研er来讲,在备考和生活的深度捆绑下,吃饭时间成为稀缺的闲暇时刻。在这短暂的半小时内,点开一期《花少5》,随看随关,压根就没有浪费时间的心理负担。
2.情绪价值:获取一人食的陪伴与自我空间重塑
在一人食的情景下,电子榨菜使日常生活与外界意义得以流动和循环,通过心绪转换和意义寄托弥补了生活所缺失的场景和情感,成为人们缓解孤独、空虚和获取情绪价值的代偿。我们在观看《花少5》的同时,实际也跟随花少姐弟团沉浸式地开启了游学,有问题就直说,有困难就解决,回归旅行最本质的特征——在领略风光的同时,收获的是心灵的愉悦。如同网络甜剧一直有市场的道理一样,在忙碌的学习工作之外,观众希望能从综艺和剧集中获取到快乐、放松。
NO.2
慢综艺:加速时代的“漫游”
学界对于“慢综艺”并没有一个明确的概念。但总的来说,它是相对于快节奏、有竞技设置为主的“快综艺”而言的。它不会专门设置复杂的游戏环节,也没有过多的剧本干预,而致力于在相对宽松的环境下呈现嘉宾最自然的状态。
“慢综艺”的出现消解了以往“快综艺”带给观众的紧迫与焦灼感,符合都市人渴望细致品味生活的心理诉求。
“慢综艺”的特点为:
1.具有体验感的主题设置;
2.具有情感性的内容植入;
3.具有治愈性的画风打造。
《花少5》邀请了七位嘉宾,以明星体验的方式与观众架构起“体验式桥梁”,刻画了中国人民与一带一路沿线国家人民“距离遥远但心贴近”的真挚情感,以温暖的色调、唯美的画风、治愈的音乐与舒缓的节奏记录嘉宾的奇妙探索旅行。可以说,《花少5》是典型的慢综艺节目。
不知从何时开始,慢综艺中的“旅行记录”分支走向了“漫游”的赛道:嘉宾们组成旅行小分队,发放有限金额完成自助式旅行。我们能在节目里看到平日里的大牌明星为了节省路费而狂踩共享单车的接地气样,也能看到七人蜗居在一个民宿酒店,因卫生间不够而排队洗澡的窘样。状况百出,但又十分贴合普通人的旅途,让人看了不觉陌生。
慢综艺节目流行的原因不止于此。《花少5》的姐弟团随机体验到当地居民家做客,旅游闲逛途中丝毫不顾忌他人眼光躺在地上“看星星”。这与我们自嘲的“特种兵式旅游”形成鲜明的对比。节目中所呈现的“美好的一切”,成为了我们在快节奏生活中的一点心灵慰藉。
法兰克福学派第四代代表人物哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)在其《加速:现代社会中时间结构的改变》一书中最早提出了“社会加速”这一概念。社会加速带来了社会时间和生命时间的疏离,主体难以跟上社会加速时间的节奏。在这样的大背景下,慢综艺节目向人们展现更为舒缓健康的生活方式与生活态度,引导大家放慢脚步去感受生活,从而减轻人们在加速社会中的心理压力。
可以说,慢综艺节目建构了人们心目中的“理想生活”——在《花少5》里,节目组带观众沉浸式体验了落地利雅得后的第一顿异域美食,领略了埃尔奥拉的自然风光、结交不同种族、语言的朋友,尽管旅途中状况百出,但“无工作一身轻”,所有的困难都将在“爱与和平的旅途”中被一一消解。
我们在观看的过程中沉浸于想象的乌托邦,被平淡温馨的氛围所感染,暂时性地忘却了现实的烦恼,为缓解现代性焦虑提供了路径,为观众摆脱快节奏对生活的侵蚀和物质对精神的僭越提供了一种可能。
NO.3
花少“丝路季”镜像下的一带一路与跨文化传播
从时下热播的各类型慢综艺中窥见,娱乐元素在不断弱化,寓教于乐的色彩更加凸显,慢综艺都开始呈现出深度化和价值感。
作为“一带一路”倡议全球传播的载体之一,影像作品正发挥着日益重要的作用,中国视听领域的创作者对此已有深刻感知,并投入了大量的努力和探索,推出了一批从不同角度解读和阐释“一带一路”倡议的视听作品。而这一季的《花少》,就是以“一带一路”倡议提出十周年为契机,首创了花少团前往沙特阿拉伯、克罗地亚、冰岛等沿线欧亚国家展开“游学之旅”的节目模式,几乎在观感上全然颠覆了过往纯旅游综艺设定,少了许多“暗流涌动”。
从节目中我们可以窥见“一带一路”倡议对沿线国家影响的冰山一角。
当中国快递进入沙特后,当地的物流中心迅速搭载上了由完全中国自主制造的DWS智能分拣设备,相比原先的全人工手动分拣,工作效率有了大幅提升,收件及时率和派件及时率超过99.9%;当秦海璐问到当地居民:“是否每个沙特阿拉伯人家里都有一件产品是made in china”,对方给予了肯定的回答......经历了十年的耕耘发展,新丝路上无时无刻不在发生着精彩的变化,“中国方案”潜移默化地影响着世界。这也意味着,中国依靠“一带一路”倡议刷新了久经西方大国他塑的“中国形象”,从愚昧落后转向“可信、可爱、可敬”。
同时,“一带一路”倡议以构建人类命运共同体为价值理念,主张在开放包容、共同发展的鲜明导向下,超越社会制度和文化差异,以国际协商民主推动政府间的合作对话,强调不同经济发展水平国家的优势互补和互利共赢。大大小小的项目在沿线国家落地生根发芽,“一带一路”硕果累累,凝聚了第三世界国家的人心,展现了处于世界“边缘化”地带的国家能动性。这是对旧的国际秩序的一种抵抗、也是对西方帝国实行霸权的突破。
除了展现“硬实力”之外,“跨文化交流”的力量也不容小觑。以第一站沙特阿拉伯为例,花少团在出发之前前往沙特阿拉伯王国驻华大使馆文化处,向文化参赞学习了“你好”、“谢谢”、“再见”等日常用语、阿拉伯数字读写、礼仪、着装等注意事项。而在到达之后,花少团做客当地人家互送礼物、穿阿拉伯传统服装,完成一次“跨文化交流”。
我们越来越深刻认识到——刻板话语、宣教导向的传播并不会让传播效果变得更好,反而是聚焦共识建构的软性传播与价值感召越发能够引发共鸣。《花少5》以人与人之间的情感交流作为桥梁,在游学之旅的途中迸发出的火花才最真实感人。
播播温馨提醒,2023年是“一带一路”倡议提出10周年,共建“一带一路”面临新的契机,有些院校可能会在国际传播或者跨文化传播领域出相关的考题噢~大家就可以以《花少5》作为典型的案例来进行分析~
参考文献:
[1]孙珉,吕雯思. 日常生活媒介化:基于“电子榨菜”的思考 [J]. 当代传播, 2023, (03): 98-102.
[2]蔡骐,崔云珊. 透视加速社会中的慢综艺 [J]. 中国电视, 2020, (08): 52-55.
[3]殷俊, 刘瑶. “慢综艺”:电视综艺节目的模式创新[J]. 新闻与写作, 2017, (11): 50-53.
[4]刘星,戴元初. 共同体的文化建构:“一带一路”影像传播的价值旨归与实践进路 [J]. 中国电视, 2023, (10): 23-27.
[5]《花儿与少年·丝路季》开播,沿着“一带一路”展开游学——潮新闻
[6]虞鑫, 王刚. 多种声音,共同世界:“一带一路”倡议与国际传播秩序重构[J]. 西安交通大学学报(社会科学版), 2023, 43 (05): 71-78.
[7]胡正荣, 郭海威. 转场与缝合:“一带一路”影像传播与中国国家形象建构研究[J]. 中国电视, 2023, (10): 5-12.
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